Le Yin et le Yang

Ce texte parle de la dualité entre le monde intérieur et extérieur à travers le prisme de la méditation et de l'expérience personnelle. L'auteur y raconte son éveil à la conscience en 1974, marqué par la lecture de Lanza del Vasto et un basculement de vie lors du passage à la majorité à 18 ans.

Blog Yoga Originel

Résumé : Ce texte parle de la dualité entre le monde intérieur et extérieur à travers le prisme de la méditation et de l'expérience personnelle. L'auteur y raconte son éveil à la conscience en 1974, marqué par la lecture de Lanza del Vasto et un basculement de vie lors du passage à la majorité à 18 ans. Le point central est la dissolution de la frontière entre le "soi" et l'environnement :

• La respiration comme synergie : Le cycle de l'inspiration et de l'expiration est présenté comme la preuve concrète de l'harmonie du Yin et du Yang, où l'air extérieur et l'espace intérieur se rejoignent sans cesse.

• La conscience contre l'ego : La souffrance et la dualité naissent lorsque l'individu se place au centre de tout. La paix intérieure est retrouvée en acceptant d'être immergé dans un tout, à l'image d'une éponge dans l'océan.

• Pratique et réalité : L'objectif de la méditation n'est pas un calme artificiel, mais l'amélioration de la qualité de conscience. Il s'agit d'accepter sa vraie nature (énergique ou calme) et de savoir revenir à l'équilibre après chaque perturbation.

L'idée force est que le bonheur et l'harmonie ne sont pas une absence d'émotions (comme l'agacement), mais une capacité à rester connecté à sa source profonde malgré les aléas du quotidien.

Texte

Cette idée de mondes intérieur et extérieur est véritablement un jalon dans l'évolution de la conscience. Après avoir passé tant de temps focalisé sur l'extérieur, en ignorant souvent le monde intérieur, vous redécouvrez votre « soi » intérieur lorsque vous vous intéressez à votre vrai « soi », votre soi profond.

Je me souviens quand cela m'est arrivé à l'âge de dix-neuf ans, en 1974. Je commençais à m'intéresser à la méditation, après avoir lu un livre de Lanza del Vasto : « Approches de la Vie Intérieure » (1962). J'avais une soif si profonde de connexion intérieure !

Durant mon enfance d'orphelin, la contemplation allait de pair avec l'ennui. Chez les paysans chez qui j'étais placé, il n'y avait ni télé, ni radio — évidemment, en 1959 — ni smartphone, ni ordinateur ! Puis la vie s'est accélérée quand j'ai atteint ma nouvelle majorité à dix-huit ans, en 1974, et que j'ai été « expulsé » du foyer où je vivais et jeté à la rue du jour au lendemain, un soir que je revenais du lycée.

Plus tard, quand j'ai redécouvert la contemplation et la source de paix en moi, je me suis raccroché à cette paix intérieure qui me donnait tant de courage.

Avec le temps, la frontière s'efface

Avec une pratique régulière, on commence à moins se soucier de la division entre l'intérieur et l'extérieur, et à réaliser qu'il n'y a pas de réelle différence entre les deux. Qu'est-ce que cela signifie ? Imaginez-vous assis face à un coucher de soleil, une symphonie de lumière et de couleurs. Vous êtes là, savourant l'instant, et des vagues de sérénité s'élèvent en vous.

Ce paysage vous attire dans votre monde intérieur. L'intérieur et l'extérieur ne font plus qu'un. Mais quand vous recommencez à vous placer au centre de votre attention, la dualité revient et, avec elle, la paix disparaît.

Yin et Yang

Le symbole du Yin et du Yang capture exactement cela ! Lorsque vous respirez, vous faites l'expérience de cette interaction parfaite, de cette synergie du yin et du yang. En inspirant, vous absorbez le yin de l'extérieur de vous, et ce yin pénètre le yang intérieur de vos poumons. Si vous vous concentrez sur ce moment, vous vous tournez vers l'intérieur. Lorsque vous expirez, l'air de vos poumons — le yang — rejoint le yin du dehors.

Ce mouvement constant entre l'extérieur et l'intérieur, qu'est la respiration, est le Yin et Yang en action. C'est l'expression tangible de l'harmonie qui vous donne la vie et, après chaque expiration, vous offre une nouvelle inspiration.

Imaginez s'il en était autrement, si à la fin de votre expiration vous n'arriviez pas à inspirer : votre expiration serait votre dernier souffle ! L'intérieur donne à l'extérieur, et l'extérieur vous ramène vers l'intérieur. Vous avez besoin des deux ; il n'y a pas de division, seulement une complémentarité.

L'intérieur et l'extérieur sont unis, font partie de la même réalité. C'est la perfection — c'est la vie, un jeu continu entre l'extérieur et l'intérieur. La notion de « soi » intérieur vient de l'importance que vous vous donnez, une importance que vous n'avez pas réellement. Imaginez une éponge prétendant que l'océan est en elle juste parce que l'eau la traverse.

C'est ainsi pour les humains. Tant que vous vous verrez comme le centre de tout, vous distinguerez l'intérieur de l'extérieur, nourrissant une dualité antagoniste et la confusion. Il n'y a que l'harmonie qui puisse vous donner la paix à laquelle vous aspirez et l'harmonie, si elle est partout, est avant tout en vous.

N'ayez pas peur

Au début de la découverte de la méditation, quand vous vivez une période difficile, vous avez tendance à vous retirer à l'intérieur. C'est naturel et ce n'est que le début. Vous avez un peu peur du monde extérieur, craignant de vous y perdre. Mais avec le temps, cette peur s'efface.

Vous avez des idées préconçues sur le monde : il serait agressif, bruyant, perturbateur, et semblerait troubler la paix de l'harmonie. Il est vrai que certaines choses dans la vie sont frustrantes et peuvent vous sortir de la paix intérieure. Mais vous ne pouvez pas rester ainsi toute votre vie, il vous faut vous ouvrir !

Vous savez, plein de choses dans la vie m'irritent. Je ne m'empêche pas de ressentir de l'agacement juste parce que je veux rester en paix. Quand quelque chose m'embête, ça m'embête, mais cela ne m'oblige pas à revenir aux souffrances d'avant, ni ne m'empêche de sourire ou de ressentir l'harmonie profonde de la vie.

Le but de la méditation n'est pas seulement de vous rendre calme. Le but est de vous aider à vivre votre meilleure vie. La méditation vous permet d'affiner la qualité de votre conscience.

Certaines personnes sont naturellement calmes, d'autres sont énergiques. J'ai toujours été énergique. Devrais-je passer mon temps à essayer de changer ma vraie nature ? On ne peut pas combattre sa nature — elle revient toujours.

Les nuages passent

Faites de votre mieux et détendez-vous : s'énerver n'est pas grave ; ce qui est pire, c'est de ne pas revenir au calme de l'harmonie. Chaque jour, vous relevez ce défi, ne vous sentez pas coupable si vous tombez encore dans l'agitation, l'énervement, la colère et l'incompréhension.

Les nuages sombres passent, ils s'en vont toujours. Le soleil, lui, demeure, même quand vous ne pouvez pas le voir. Rentrez la tête dans les épaules, faites au mieux, attendez ; les choses s'arrangent toujours.

madhyama.marga@gmail.com